Bibelutmaningen

lördag 28 mars 2015

ORDSPRÅKSBOKEN

Bakbrund och innehåll (Källa: alltombibeln.se)

Drottningen av Saba besöker kung Salomo

Salomo föddes omkring år 1000 f Kr som son till Israels kung David och dennes hustru Batsheba. När David dog ca år 965 f Kr efterträdde Salomo honom som Israels kung och ärvde därmed ett omfattande rike. Trots att han var en ung regent blev han snart känd för sin vishet. Snart kom människor från omgivande länder för att höra hans visdomsord.
Under sin 40-åriga regim gjorde Salomo först landet till en stormakt och ledde det sedan till dess fall. Så snart det rådde lugn i landet lät han påbörja byggandet av Jerusalems tempel. Han uppförde även en stadsmur, en fästning, ett palats åt den egyptiska faraos dotter (som var en av hans hustrur) och faciliteter för utländska handelsmän. Han byggde städer för vagnar och ryttare och skapade förrådsstäder. Han utvidgade Jerusalem mot norr och befäste de kringliggande städerna.

Ordspråksboken tillhör de böcker i bibeln som kallas "vishetslitteraturen". Den är sammanställd av sex mindre ordspråkssamlingar med egna överskrifter som innehåller kloka tänkespråk och levnadsregler som visar hur man ska leva ett gott, lyckligt och rättfärdigt liv. Grundidén i boken är att gudsfruktan är grunden och förutsättningen för all kunskap och den betonar vikten av sådana egenskaper som tålamod, arbetsamhet, pålitlighet, lojalitet, respekt etc.
Särskilt i början innehåller Ordspråksboken sammanhängande poetiska avsnitt, men i övrigt utgörs den huvudsakligen av fristående tänkespråk. De kan ibland växa till längre betraktelser, men oftast består de av två korta rader som kompletterar varandra genom parallella eller kontrasterande påståenden.

Minikommentarer
Minikommentarer, "mannakorn", från varje kapitel i Ordspråksboken finner du HÄR. 31 kommentarer

TREDJE MOSEBOKEN

Bakgrundsinformation (Källa: alltombibeln.se)
Mose var egyptier av hebreisk härkomst. Han föddes omkring år 1520 f Kr i Egypten av israelitiska föräldrar, men kom som spädbarn att adopteras av den regerande faraos dotter, sannolikt Hatsepshut, som också gav honom hans namn. Han växte upp vid hovet och tjänstgjorde enligt den judiske historikern Josephus i den egyptiska armén i strider mot etiopiska styrkor. Efter att som 40-åring ha gjort sig skyldig till mord på en egyptier tvingades han fly ur landet.

Berget Horeb (Sinai)

I mitten av 1400-talet återvände Mose till Egypten för att hjälpa israeliterna att lämna landet och föra dem till Kanaan, det område mellan Medelhavet och floden Jordan som deras förfäder lämnat 400 år tidigare. Kort tid därefter ledde han så deras flykt ut i Sinais öken, till den trakt där han arbetat som herde. Vid berget Horeb fick Mose ta emot två stentavlor av Gud med tio grundläggande budord som senare kompletterades med en utförlig lag som skulle reglera folkets sociala och religiösa liv. Under fyra decennier i öknen formade han dem successivt till en nation. Under Moses ledarskap erövrades det mesta av området öster om Jordan. Själv kom emellertid Mose aldrig att gå över Jordan och in i Kanaan. Han avled omkring år 1400 f Kr på berget Nebo och begravdes i en dal i Moab.

Innehåll

Tredje Mosebok innehåller de lagar som gavs specifikt till israeliterna under deras vandring i öknen och som skulle bli folkets lag då de bosatt sig i Kanaans land som deras förfäder lämnat ett par hundra år tidigare. Här finns även anvisningar i fråga om vilken mat man skulle äta, hur man skulle klä sig och hur man skulle behandla sjukdomar.
En stor del av boken upptas av bestämmelser som särskilt riktar sig till Levi stam, som fått i uppdrag att vara präster och ansvara för gudstjänster och offer etc.

Minikommentarer (PB)
Minikommentarer, "mannakorn", från varje kapitel i Tredje Mosebok finner du HÄR.
27 kommentarer.

Förebilder i öknen (PB)
I studiehäftet Gamla Testamentets Historia kan du läsa om tabernaklet i öknen. Länken till det kapitlet finner du HÄR.

tisdag 3 mars 2015

LUKASEVANGELIET

Författare
Lukas var en grekisk-syrisk läkare som ursprungligen kom från Antiokia i Syrien. När och hur han blev omvänd till tron på att Jesus från Nasaret var den Messias de gammaltestamentliga profetiorna lovat skulle komma vet vi ingenting om, men redan på 40-talet växte det fram en betydande Jesustroende församling i Antiokia.
Omkring år 50 lärde han känna aposteln Paulus. Lukas, som var ogift, kom att följa med aposteln på några av hans missionsresor. Genom Paulus blev han också bekant med ledarna för den unga jesustroende församlingen i Jerusalem, bland annat Petrus, Barnabas och Stefanus. Han fortsatte att resa med Paulus och fanns kvar vid hans sida ända tills aposteln avrättades i Rom i mitten av 60-talet. Enligt 200-talshistorikern Sextus Julius Africanus dog Lukas i Boiotien i mellersta Grekland, 74 år gammal.
Förutom evangeliet är Lukas författare till Apostlagärningarna, berättelsen om den tidiga kristna församlings uppkomst och utveckling.(Källa: Bibelfakta)

Kopia från 100-talet av Lukas evangelium

Innehåll
Detta är Lukas framställning av Jesu liv och verksamhet i Galileen, Judeen och angränsande palestinska landskap, hans undervisning, rättegången mot honom i Jerusalem, dödsdomen och avrättningen på Golgata samt flera lärjungars möten med Jesus levande efter hans död. Evangeliet är liksom Apostlagärningarna författat på uppdrag av en för oss okänd person vid namn Theofilos.
Lukas är noga med att återge alla händelser på ett noggrant sätt, och hans mycket detaljrika berättelse börjar redan året före Jesu födelse i Betlehem. Han ägnar mycket utrymme åt Jesu undervisning liksom åt skildringen av Jesu sista vandring till Jerusalem. Här finns också berättelser om möten med den uppståndne Jesus och hans himmelsefärd.
Lukas presenterar Jesus som den utlovade Messias, men understryker att Messias inte bara är Israels utan hela mänsklighetens frälsare. Och när han återger Jesu verksamhet understryker han att Jesus ofta vänder sig till ickejudar, kvinnor, fattiga och sjuka.(Källa: Bibelfakta)

Minikommentarer till kapitlen i Lukasevangeliet - PB
Luk 1 - Ljus i mörkret
Luk 2 - Ledd av Anden
Luk 3 - Omvändelsens frukt
Luk 4 - I dag!
Luk 5 - "Lägg ut era nät till fångst"
Luk 6 - Husbyggnadskonst
Luk 7 - "Gå och berätta"
Luk 8 - "Någon rörde vid mig"
Luk 9 - Predika Guds rike och bota sjuka
Luk 10 - Skörden är mogen
Luk 11 - Be och ni ska få
Luk 12 - Tända en eld
Luk 13 - "...men ni ville inte"
Luk 14 - Ursäkter, ursäkter
Luk 15 - Avdelningen för borttappade effekter
Luk 16 - Ingen kan tjäna två herrar
Luk 17 - Var är Guds rike?
Luk 18 - Ropa dag och natt
Luk 19 - Förvaltarskap
Luk 20 - Anpassa sig till människor
Luk 21 - Lyft era huvuden
Luk 22 - Guds timing
Luk 23 - Den skyldie går fri
Luk 24 - Med öppnade ögon och brinnande hjärtan

torsdag 19 februari 2015

ANDRA MOSEBOKEN

Innehåll:

De israelitiska invandrarnas liv i Egypten förändras då landet får nya härskare. Under de 400 år de vistats i Egypten har deras antal stigit kraftigt och de har börjat betraktas som ett hot. I syfte att hejda deras utbredning fattar en farao beslutet att tvinga dem att döda sin nyfödda.

Ett israelitiskt spädbarn som övergetts i hopp om att någon ska finna och rädda det hittas av faraos dotter. Hon tar om hand om pojken, ger honom namnet Mose och låter honom växa upp som sin adoptivson. Som 40-åring mördar Mose en egyptier som misshandlat en israelit till döds och flyr ut i Sinais öknen där han slår sig ner bland midjaniterna, får arbete som herde och gifter sig med prästdottern Sippora.

Fyrtio år senare upplever han Guds kallelse att befria sitt folk från förtrycket i Egypten. Han beger sig dit och efter att förgäves ha försökt övertala farao att låta israeliterna ge sig av, leder han deras flykt ut ur landet, ut i öknen och den trakt där han arbetat som herde. Vid berget Horeb sluter Gud ett nytt förbund med folket och Mose får ta emot stentavlorna med de tio budorden.

Med hjälp av sin bror Aron lyckas Mose hålla samman israeliterna. Han ger dem den lag som ska styra dem efter deras ankomst till Löftets land och boken skildrar hur den brokiga skaran före detta slavar och tvångsarbetare växer samman till ett enat folk.

Här finns berättelserna om den brinnande busken, flykten från Egypten, vandringen över Röda havet, Tio Guds bud, förbundsarken, tabernaklet, dansen kring guldkalven etc.
(Källa: Bibelfakta)

Läs också från serien om Gamla Tesatmentet:

GT6 - Tiden i Egypten

fredag 13 februari 2015

JOBS BOK

Jobs bok handlar om lidandets mening. Job är en framgångsrik jordägare med väldiga förmögenheter och stor familj. Han är också en god och rättfärdig man som följer Guds vilja. Boken inleds med att satan ifrågasätter Jobs tro och menar att det är lätt att tro på Gud när allt går en väl i händer.

Gud svarar med att ge satan tillåtelse att pröva Jobs tro genom att ta ifrån honom allt och låta honom utstå allehanda umbäranden. Job förlorar sina barn, sina ägodelar och drabbas av svår sjukdom. Ändå förnekar Job aldrig Gud. Däremot ställer han frågan varför just han som alltid har varit en lydig tjänare ska behöva utsättas för allt detta lidande. Hans vänner menar att alla olyckor är straff för synder. Guds svar är gåtfullt och slutsatsen är att människan inte kan veta vad som är rättvist, det kan bara Gud själv.(Källa: Bibelfakta)

Läs om Jobs bok på Wikipedia

Mannakorn från varje kapitel i Jobs bok (PB):

söndag 8 februari 2015

MARKUSEVANGELIET

Författare: Johannes Markus. Johannes Markus kom från en förhållandevis förmögen familj och var bosatt i Jerusalem. Han hade själv ingen anknytning till Jesus under dennes verksamhetstid, men både han och hans mor tillhörde de judar som efter Jesu död blev övertygade om att den avrättade profeten från Nasaret var den efterlängtade Messias som skulle komma tillbaka och upprätta Guds eviga rike på jorden.

*Markus (detalj av staty av Donatello)*

Familjens hem blev tidigt en samlingsplats för de messiastroende och därigenom kom Markus i kontakt med personer som känt Jesus, följt hans verksamhet och hört honom undervisa. Omkring år 36 lärde han känna aposteln Paulus genom sin släkting Josef Barnabas från Cypern och tio år senare följde han med på apostelns första missionsresa. Tillsammans med Barnabas grundade han sedan den första församlingen på Cypern. Han var också en av dem som förde kristendomen till Afrika. Omkring år 50 grundade han den första egyptiska församlingen i Alexandria och var sedan under sju år var dess förste ledare.

Han var på nytt tillsammans med Paulus under dennes fängelsetid omkring år 60-62 och då lärde han för övrigt känna den grekiske läkaren Lukas, som senare skulle skriva Lukasevangeliet och Apostlagärningarna. Därfter blev Markus aposteln Petrus följeslagare och efter dennes död var Markus verksam som missionär i bland annat Dalmatien, Makedonien och Italien. Markus dog i Alexandria år 68.

Enligt de äldsta uppgifter som finns bevarade skrev Markus sitt evangelium på begäran av romerska kristna då han befann sig i Rom. Det anses att Markus fått mycket information om Jesu liv av Petrus, som ju varit en av Jesu närmaste lärjungar. Markus evangelium var troligen det evangelium som först fick sin slutgiltiga form (den text som nu ingår i Nya testamentet) och mycket tyder på att både Matteus och Lukas hämtade uppgifter från Markus berättelse.
(Källa Bibelfakta)

Innehåll
Detta är Markus framställning av Jesu liv och verksamhet i Galileen, Judeen och angränsande palestinska landskap, hans undervisning, rättegången mot honom i Jerusalem, dödsdomen och avrättningen på Golgata samt flera lärjungars möten med Jesus levande efter hans död.
Markus vänder sig utan tvekan till ickejudiska läsare, vilket framgår dels av att han är noga med att förklara olika judiska seder, dels av att han inte ägnar något utrymme åt att visa på sambandet mellan Jesus och Gamla testamentets profetior, vilket hade varit naturligt om han riktat sig till judiska läsare.
Han inleder sin berättelse med Johannes döparens verksamhet, Jesu dop och frestelsen i öknen. Därefter skildrar han ingående Jesu verksamhet i Galileen, hur han botar sjuka och undervisar. Men Jesu undervisning får inte lika mycket utrymme som i de andra evangelierna, utan han koncentrerar sig mer på vad Jesus gjorde än vad han sa. Han visar också hur inte ens de som stod Jesus allra närmast förstod vem han var, men också hur hans lärjungar successivt började förstå honom bättre. Huvudvikten i evangeliet ligger vid händelserna mot slutet av Jesu liv, rättegången och avrättningen.
(Källa Bibelfakta)

Minikommentarer till varje kapitel i Markusevangeliet /PB
Mark 1 - Bana väg
Mark 2 - Nytt vin
Mark 3 - Vara hos Honom
Mark 4 - Sånningsmannen sår ordet
Mark 5 - "Var inte rädd. Tro endast"
Mark 6 - Avsides
Mark 7 - Att ära Gud i hjärtat
Mark 8 - Vem är Jesus för dig?
Mark 9 - "Varför kunde inte vi?"
Mark 10 - "Vad vill du att jag skall göra för dig?"
Mark 11 - Herren behöver det
Mark 12 - Det största budet
Mark 13 - Vakna!
Mark 14 - Att fullgöra sin uppgift
Mark 15 - "Då brast förlåten"
Mark 16 - Dessa tecken

torsdag 5 februari 2015

ESTERS BOK

Ester och kung Ahasveros i Gamla testament. Från valvmålningarna i Vänge kyrka, Uppland. Kyrkvalvet tros ha målats av antingen Albertus Pictor eller hans lärjungar. Denna målning visar den kända berättelsen ur Esters bok. Under en arkad med spira i handen sitter kung Ahasveros medan Ester knäböjer framför honom. Till höger omfamnas hon av berättelsens skurk, Haman, som snart skall dingla i galgen i mitten. De två krönta figurerna till höger kommer från en annan biblisk berättelse, historien om Salomo och Batseba. (Från Wikimedia)

INNEHÅLL
Ester är en kvinna som spelade en verkligt avgörande roll i det judiska folkets historia.
När den persiske kungen Ahasveros (Xerxes I, 486-465 f Kr) sökte efter en ny drottning i stället för Vasti, som han hade förskjutit, begärde han att man skulle samla ihop landets alla vackra oskulder och föra dem till hans hus så att han kunde välja och vraka. Han valde en flicka vid namn Hadassa, som var mycket vacker.
Hadassa tillhörde den judiska kolonin i Susa, den gamla huvudstaden i Elam som vid den tiden var en provins i det persiska riket. Hon var ättling till de judar som förts bort från Jerusalem av den babyloniske kungen Nebukadnessar. Hennes far hette Abihail, men efter föräldrarnas död hade hon uppfostrats av sin kusin Mordokai.

Läs mer i Allt om Bibeln HÄR

Läs också i Bibelfakta HÄR

MINIKOMMENTARER till Esters bok: